[ 李占榮 ]——(2002-6-8) / 已閱37415次

③ 轉(zhuǎn)引自《敦煌吐蕃文獻(xiàn)選》，王堯、陳踐譯注。大藏，似為糧食與農(nóng)事的基層工作人員。“蠻貊”為
藏稱南方泥婆羅人。“囚徒”為被俘虜?shù)耐庾宄蓡T。
① 徐曉光《藏族法制史研究》，法律出版社，2001.4月第1版，第60頁。
② 參見中央民族學(xué)院語文學(xué)藏語組編譯，《吐蕃金石錄》，第155頁。
③ 參見《吐蕃簡牘綜錄》第1頁。
④ 同上，第32頁。
⑤ 同上，第33頁。
⑥ 參見劉俊文主編《日本學(xué)者研究中國史論著選譯》第九卷，中華書局，1993年版，第251頁。
⑦ 徐曉光《藏族法制史研究》，2001年，4月，第1版，第151頁。
① 參見《舊唐書·吐蕃傳》和《新唐書·吐蕃傳》
② 盧勛，《隋唐民族史》，四川民族出版社，1996年8月第1版，第406頁。
③ 參見《宋史》卷198兵十。
④ 同上。
⑤ 宋史卷322。
⑥ 《長編》卷104。
① 《長編》卷5。
② 參見《宋史》卷328。
③ 《長編》卷252。
④ 《長篇》卷106。
⑤ 宋代的經(jīng)濟法律十分繁榮，涉及眾多經(jīng)濟法學(xué)部門：土地法，獎勵開荒法，方田均稅法，青苗法，
農(nóng)田水利法，市場管理法，鹽茶專賣法、錢法、財政法等。元朝致力于開拓疆界，加之蒙古族法律
文化的滯后性，在“以少臨眾”的統(tǒng)治過程中法制建設(shè)也無法超出宋朝法之窠臼。許多經(jīng)濟法律如稅
法，茶法，鹽法等均沿用宋代的“禁榷制度”。
① 陳慶英譯，《漢藏史集》，西藏人民出版社，1986年版，第168頁。
② 《元史》卷17《世祖本紀(jì)》
③ 《元史》卷19《成宗本紀(jì)》
④ 《元史》卷19《成宗本紀(jì)》
⑤ 《永樂大典》卷19421，《站赤》之六。
⑥ 《元史》卷9《世祖本紀(jì)》
① 史載管轄十三萬戶的第七任本欽曾協(xié)助朝廷籍戶，改組地方行政機構(gòu)并依照元朝法律改制吐蕃法律。

② 參見《大明律·戶律·戶役》
③ 轉(zhuǎn)引自陳光國：《青海藏族史》，青海人民出版社，1997年版，第300頁。
① 徐曉光. 藏族法制史，法律出版社，2001年4月1版，第159頁。
② 《明實錄》卷13
③ 《西寧新志》卷19
④ 《明史》卷18
⑤ 《清世祖實錄》卷74，第19頁
① 《清世祖實錄》卷74，第19頁
② 《清代民族史》楊永琛著，四川民族出版社，1990年版，第359頁。
③ 參見《達(dá)賴剌嘛傳》，牙含章編著，人民出版社，1984年版，第73~74頁。
④ 參見《水牛年決定》漢文譯稿。轉(zhuǎn)引自《西藏封建農(nóng)奴制研究論文選》中國藏文出版社，1991年8
月第1版，第212頁。
① 《清圣祖實錄》卷271
② 《清仁宗實錄》卷31
③ 筆者認(rèn)為，局部政權(quán)即包括了藏族社會納入中國前的王朝政權(quán)，也包括了藏族社會融入中國社會后
的地方政權(quán)。

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