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      1. 法律圖書館

      2. 新法規(guī)速遞

      3. 管仲相齊與梭倫立法----對法律改革的思索

        [ 胡曉東 ]——(2003-5-17) / 已閱45880次

        概而言之,文章的目的在于使讀者理解到正如歷史法學(xué)派所言:法律是民族精神的體現(xiàn)。在當(dāng)今面臨
        法律得多層次改革之時,是否應(yīng)深思曾經(jīng)所作的許多法律革新;是否應(yīng)該對民族精神的內(nèi)涵予以發(fā)掘,并
        培養(yǎng)新的民族精神。而不是僅僅制定紙上的法,全然不顧現(xiàn)實之情況---十三億人民中,各類人口所占比率
        如何?各生活在什么樣的區(qū)域?等等。

        *胡曉東 男,法學(xué)研究生E-mail:[email protected]

        管仲夷吾者,穎上人也。少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢,管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以
        為言。已而鮑叔事齊公子小白,管子事公子糾。---《史記.管晏列傳》
        《史記》
        《史記.管晏列傳》
        《史記.管晏列傳》
        《亞里士多德選集·政治學(xué)卷》pa298
        Attica之土壤甚為貧瘠,幾乎所有地區(qū)的地下石均接近地表面,使生活所需的極簡單之農(nóng)作物亦甚困難,
        令人極為沮喪。僅有冒險性之行業(yè)及需要耐心培植之橄欖與葡萄,始促成Attica之文明。……因為土地貧
        瘠,接近海岸以及港口眾多,遂誘使Attica人民從事貿(mào)易;因為人民堅定勇敢,富于發(fā)明創(chuàng)造遂使其贏得
        愛琴海的市場。通過這個商業(yè)商國,雅典在伯利克利時期獲的財富、權(quán)力并達到文化之巔峰。---《世界文
        明史.希臘的生活》pa141--143
        《世界文明史.希臘的生活》pa146
        《國語.戰(zhàn)國策》卷六 齊語 pa60
        《管子.乘馬》轉(zhuǎn)載于《中國法律思想史》pa29
        《管子.牧民》轉(zhuǎn)載于《中國法律思想史》pa26
        《管子.牧民》轉(zhuǎn)載于《中國法律思想史》pa29
        《國語.戰(zhàn)國策》卷六 齊語 pa58
        《國語.戰(zhàn)國策》卷六 齊語 pa59
        《管子.牧民》轉(zhuǎn)載于《中國法律思想史》pa28
        《禮記.曲禮上》轉(zhuǎn)載于《中國法制史》pa28
        《禮記.大傳》轉(zhuǎn)載于《中國法律思想史》pa13
        《管子.樞言》轉(zhuǎn)載于《中國法律思想史》pa28
        《國語.戰(zhàn)國策》卷六 齊語 pa57-58
        《亞里士多德選集·政治學(xué)卷》pa296--298
        《亞里士多德選集·政治學(xué)卷》pa298--302
        《史記.管晏列傳》
        《先秦諸子法律思想》梅仲協(xié) 著 轉(zhuǎn)載于《管子的法律思想》pa一四六
        《世界文明史.希臘的生活》pa147
        《改革精英》pa47
        《歷史研究》pa148



        參考文獻:
        《國語·戰(zhàn)國策》 左丘明/劉向 著 岳麓書社出版 1988年版
        《管子的法律思想》 戴東雄 著 中央文物供應(yīng)社
        《中國法律思想史》 楊鶴皋 主編 北京大學(xué)出版社1988年版
        《中國法制史》 張晉藩 主編 中國政法大學(xué)出版社1999年版
        《世界文明史·希臘的生活》(中譯本) 威爾·杜蘭 著 譯者:幼獅文化公司 東方出版社1999年版
        《亞里士多德選集·政治學(xué)卷》顏一 編 中國人民大學(xué)出版社1999年版
        《歷史研究》 阿諾德·湯因比 著 劉北成 郭小凌 譯 上海人民出版社1999年版
        《改革精英》 丁瑞忠 主編 群眾出版社 1996年版

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