[ 喬鐵軍 ]——(2012-11-25) / 已閱4964次

　　　　　　　　　　　　　　　　簡述夫妻姓名權(quán)

　　　　　　　　　　　　　　北安市人民法院 喬鐵軍

　　夫妻姓名權(quán)是夫妻人身關(guān)系中的一項重要內(nèi)容。在夫妻人身關(guān)系中不涉及直接財產(chǎn)內(nèi)容，而是更多的規(guī)定了與夫妻人格和身份相關(guān)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，這里提及的姓名權(quán)問題更多的與締結(jié)婚姻所形成的這種特定身份關(guān)系密切相關(guān)。
　　辭海中對姓名的解釋，即“姓名，由姓和名兩部分組成，姓（又稱姓氏）是表示家族的字，名（又稱名字）是代表一個人的語言符號。人的姓名，是人類為區(qū)分個體，給每個個體給定的特定名稱符號，是通過語言文字信息區(qū)別人群個體差異的標(biāo)志。正是有了姓名，人類才能正常有序的交往。”
追溯我國古代封建社會，婚姻多為男娶女嫁，男子在家中居于權(quán)力的中心，妻子依附于丈夫，自古便有“夫為妻綱”、“妻從夫姓”的說法。當(dāng)女子婚后嫁入夫家后，便冠以夫姓，妻子的人格被夫吸收，沒有獨立人格。可知，在當(dāng)時的社會制度下，男女的地位從根本上是不平等的，雙方存在尊卑主從關(guān)系，女方處于被歧視的地位。
　　隨著舊中國的逝去，外來優(yōu)秀文化的大量涌入使得我國傳統(tǒng)的婚姻家庭觀念在揚棄中不斷向前發(fā)展。受男女平權(quán)主義思潮的影響，夫妻的姓名權(quán)也發(fā)生了重要的變化。圍繞“姓名權(quán)是一種重要的人身權(quán)利，有無獨立的姓名權(quán)，往往是有無獨立人格的一種標(biāo)志。”進行立法保護。如我國《婚姻法》第十四條規(guī)定：“夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利。”即是說，不論丈夫還是妻子，都可以保持姓名的獨立，不必因婚姻而改變自己的姓名。在保護已婚婦女的姓名權(quán)和到女家落戶的婚姻中男方的姓名權(quán)的同時，體現(xiàn)了男女平等原則。當(dāng)然，此規(guī)定并不妨礙夫妻就姓名問題另作約定。只要雙方自愿達成一致，無論是夫妻別姓、夫妻同姓（妻隨夫姓或夫隨妻姓），或相互冠姓，法律都是允許的。
　　另外，夫妻享有平等的姓名權(quán)還表現(xiàn)在子女姓氏的確定上。如我國《婚姻法》第二十二條規(guī)定：“子女可以隨父姓，也可以隨母姓。”在貫徹“意思自治”原則的基礎(chǔ)上，也體現(xiàn)了夫妻法律地位的平等。即父母雙方在協(xié)商一致的基礎(chǔ)上，可以約定子女隨母或隨父姓。子女未成年時，主要由父母等代理其行使姓名權(quán)。是父母對未成年子女親權(quán)的內(nèi)容體現(xiàn)。當(dāng)然，在子女具備相應(yīng)行為能力后，子女享有決定自己姓名的權(quán)利。他既可對父母確定的姓名認(rèn)可，也可依法變更自己的姓名。