[ 曹偉 ]——(2013-2-5) / 已閱13414次

我國返還彩禮采用了無過錯原則，依據(jù)《婚姻法解釋(二)》第10條第1款的規(guī)定，返還彩禮不受過錯的影響。因為“本解釋在決定彩禮是否返還時，是以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)的。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上收受彩禮一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮。給付彩禮后如果已經(jīng)結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還，只是在一些特殊情形下才支持當(dāng)事人的返還請求。”此種立法是正確的。因為彩禮屬附解除條件的贈與，不問過錯的有無，均應(yīng)該返還。

當(dāng)然，在婚姻解除損害賠償制度(《婚姻法》第46條)的基礎(chǔ)上，我國應(yīng)該確立婚約乃至事實婚姻解除的損害賠償制度。否則，就是不公平的。

由于全國各地法院對《婚姻法解釋(二)》理解的尺度不一樣，對返還彩禮案件的判決結(jié)果也不相同，有的案件出自同一個法院，因承辦法官的不同，所得到的判決結(jié)果也不盡相同，主要有以下兩種

（1）全部或部分返還。婚約當(dāng)事人為結(jié)婚所支出的一切費(fèi)用都要全部或部分返還，比如男女雙方訂婚所擺酒席、聘金、男方贈與女方物品等。

（2）折中說。不采用全部或部分返還，要針對具體的案件具體分析，然后確定返還彩禮的尺度。

筆者認(rèn)同第二種觀點，對聘金的返還應(yīng)該全額返還，而不應(yīng)部分返還，因返還彩禮案件我國采用的是無過錯原則，而非過錯原則，所以部分返還不可取；對婚約當(dāng)事人訂婚所請宴席所支付的費(fèi)用及男女雙方互相購買衣服等小件物品原則上不予以返還，婚約當(dāng)事人雙方都能接收，也與中國傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣不相違背；對一些貴重的財物，如轎車、房屋、貴重金銀首飾等一般要全部返還，雖然自愿贈與對方，但屬于附條件的贈與，一但目的不能實現(xiàn)，就應(yīng)該返還，否則就是不當(dāng)?shù)美��?br>

參考書目：

1、趙曉耕《中國法制史》西周的婚姻家庭制度；

2、章穎《中國法制史》西周的婚姻家庭制度；

3、1934年4月8日中央蘇區(qū)頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》；

4、寧朝武《民事訴訟法學(xué)》、《應(yīng)用民事訴訟法學(xué)》、《民事證據(jù)法學(xué)》；

5、 李秀華《婚姻家庭法學(xué)》；

6、巫昌禎 夏吟蘭《婚姻家庭法學(xué)》；

7、陳愛萍 姬新江《婚姻家庭法學(xué)》。


（作者單位：云南省彝良縣人民法院）

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