[ 段禹 ]——(2004-3-4) / 已閱29188次

四、小結(jié)
上文通過對不同時期中國人訴訟觀念及其原因的分析，可以看出，在我國當代的法律信仰危機是同我國古代有巨大區(qū)別的，但權(quán)利可以將其聯(lián)在一起，透過權(quán)利我們應(yīng)該認識到法律的存在是為了維護它的而不時一種擺設(shè)，人都是理性的，又是獨立的，即使在古代也代表著家庭的利益，沒有誰會干有損于、不利于自己的事，因此，為了維護權(quán)利來規(guī)避法律是正常的，我們所作的不是懼怕它，而是應(yīng)找出原因而完善我國的法治體系，讓法律成為一個真正能保護公民的東西，而不是一個花瓶。




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（14）同上
（15）湯維建《試論美國的民事訴訟法律文化》摘自《法律科學》2000年第3期

(作者單位:山東省濰坊市坊子區(qū)人民法院)

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