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        [ 卓澤淵 ]——(2000-11-2) / 已閱14112次



        法治:路在腳下

        檢察日報正義網(wǎng)2000年9月21日
        卓澤淵
          法治之路,路在何方?是任何一個謀求法治的國家和民族都必然
        面對的問題。我以為法治之路,就在腳下。
          尋求法治之路,是法治建設(shè)所必須要解決的理論與實踐問題。我
        們要尋求怎樣的法治之路呢?回答肯定是,我們尋求的法治之路應(yīng)當
        是一條既光明又可行,既從未來著眼也從現(xiàn)實出發(fā)的道路。
          光明,乃成功勝利之所謂也,意味著我們追求的是美好的前景。
        從未來著眼,意味著我們不能僅僅局限于客觀的現(xiàn)實,也不能以小腳
        女子的觀念與做派來對待法治。要求我們要有遠大的理想和追求,要
        有足夠的勇氣與魄力。
          光明固然人之所求,甚至無須論證,但可行卻是一個頗費躊躇的
        問題。從中國的未來著眼固然重要,從中國的現(xiàn)實出發(fā)則可能舉步維
        艱。我以為,最可行的法治之路,也就是從現(xiàn)實出發(fā)。
          從中國的現(xiàn)實出發(fā)就是要準確把握中國的現(xiàn)實狀況。根本的,包
        括生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系;重要的,涉及整個上層建筑;直接的,則包括
        中國的法律制度、法律實施,以及社會成員的法律意識,等等。離開
        了這些,我們?nèi)で蠓ㄖ沃肪涂赡芊笟v史性的錯誤,難免誤入歧途。
          從現(xiàn)實出發(fā),對每一個謀求法治的國家或民族來說,都是具體的。
        它要求我們立足自己本國的政治、法制、歷史、傳統(tǒng)、觀念等客觀現(xiàn)
        實,而不是好高騖遠,不切實際。這種從現(xiàn)實出發(fā)的法治建設(shè),不是
        指的要抱殘守缺,而是指的要革故鼎新;不是指的要諱疾忌醫(yī),而是
        指的要對癥下藥。既要臨淵羨魚,更要退而結(jié)網(wǎng),把法治建設(shè)落在實
        處,使法治是在發(fā)展,而不是在虛漲或停滯。
          從現(xiàn)實出發(fā),對每一個社會成員來說,也都是具體的。
          假如你是一個法學(xué)理論工作者,不妨檢省一下自己的學(xué)說和理論
        中有無非法治甚至反法治的東西。如有,就從現(xiàn)在開始修正。非但如
        此,你作為理論工作者,你還有為法治進行理論思考與探索的歷史責(zé)
        任,你必須為法治鼓與呼,否則你就有愧于時代,辜負了歷史對于您
        的期待。
          假如你是一個司法官員,你不妨想想,我具備法治要求的素質(zhì)嗎?
        如果不具備,那就趕快提高。如果知道自己實在無法提高,是否可以
        考慮不一定要繼續(xù)從事司法工作,這對于社會是一件幸事的同時,對
        于自我也是一種解脫。不適宜從事司法工作,干嗎一定要委屈自己去
        受那份洋罪。找一個最能體現(xiàn)自我價值的工作,讓適合者勝任,豈不
        比勉強自己擔(dān)任本不勝任的司法工作更好?豈不會化害而為利,豈不
        是為社會作出另一種貢獻?
          假如你是前二者之外的公民,也不妨想想,我能為法治做點什么?
        法治應(yīng)當是全體人民的法治,在走向法治國家的征途中,我們每一個
        人都有自己的使命。
          建設(shè)法治,就從你的腳下開始吧。只要腳下的大地是堅實的,我
        們就沒有理由懈怠與玩忽,就要為未來追尋,甚至要因理想而超越和
        為理想而超越。被超越的,既有現(xiàn)實,也有我們自己。
          路,就在我們的腳下。從我做起,從現(xiàn)在做起。


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