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      3. 法學家的智慧-關(guān)于法律的知識品格與人文類型(漢語法學文叢)
        編號:16032
        書名:法學家的智慧-關(guān)于法律的知識品格與人文類型(漢語法學文叢)
        作者:許章潤
        出版社:清華
        出版時間:2004年6月
        入庫時間:2004-10-18
        定價:30
        該書暫缺

        圖書內(nèi)容簡介

        沒有圖書簡介

        圖書目錄

        目錄
        序·法律的人性……..………….(3)
        上部中 國
        第一章書生事業(yè)無限江山
        ——關(guān)于近世中國五代法學家及其志業(yè)的一個
        學術(shù)史研究…………………………………………(3)
        第一節(jié)基本譜系………………………………………………(5)
        第二節(jié)代際特征及其時代內(nèi)涵…………………………………(11)
        第三節(jié)任務(wù)與擔當……………………………………………(28)
        第四節(jié)第五代法律公民的當代使命……………………………(35)
        第五節(jié)進一步的思考…………………………………………(41)
        第二章 多向度的現(xiàn)代漢語文明法律智慧
        ——臺灣的法學研究對于祖國大陸同行的影響………(46)
        第一節(jié)緣起……………………………………………………(48)
        第二節(jié)主要影響………………………………………………(50)
        第三節(jié)原因與遺憾……………………………………………(57)
        第四節(jié)兩個文明現(xiàn)象…………………………………………(60)
        第五節(jié)結(jié)語……………………………………………………(68)
        第三章 當法律不足以慰藉心靈時
        ——從吳經(jīng)熊的信仰皈依論及法律、法學的品格……(75)
        第一節(jié)以孟德斯鳩自勵………………………………………(76)

        第二節(jié)“兩個世界”中的真誠靈魂………………………………(79)
        第三節(jié)思想的最為內(nèi)在的統(tǒng)一性卻依賴于最為外在的假設(shè)……(91)
        第四節(jié)“中國的”法學與法學家…………………………………(97)
        第四章法律的文化自覺
        ——蔡樞衡與《中國法律之批判》……………………(102)
        第一節(jié)東方農(nóng)業(yè)社會的憲政理想……………………………(104)
        第二節(jié)“中國的”法學應(yīng)以國家、民族自覺為起點……………(108)
        第三節(jié)法律的存在與否并不依賴于自身道德的先驗性………(110)
        第四節(jié)新法與舊律的精神聯(lián)系………………………………(113)
        第五節(jié)恪守中國文明法學家的擔當…………………………(114)
        第五章所戒者何
        ——錢端升的憲政研究與人生歷程…………………(117)
        第一節(jié)“決不是一紙憲法所可奏功”…………………………(119)
        第二節(jié)作為“結(jié)果”的憲法及其世俗的神圣性…………………(126)
        第三節(jié)所戒者何……………………………………………(131)
        下部西 方
        第六章民族的自然言說
        ——薩維尼與蒂博的論戰(zhàn)、法典化及其他……………(137)
        第一節(jié)身世…………………………………………………(139)
        第二節(jié)緣起…………………………………………………(141)
        第三節(jié)精神深處的復興………………………………………(144)
        第四節(jié)今日德意志人的天職…………………………………(146)
        第五節(jié)書生事業(yè)……………………………………………(148)
        第七章法律之道即生存之道
        ——Q W霍姆斯《法律之道》問世百年與中譯感言……(154)
        第一節(jié)聲東擊西士志于道…………………………………(156)

        第二節(jié)毀滅者與創(chuàng)造者………………………………………(158)
        第三節(jié)法律的歷史之維………………………………………(163)
        第四節(jié)思想的魅力 …………………………………………(169)
        第五節(jié)理論旅行中的文本誤解和譯本尷尬……………………(171)
        第八章活著的法律宣諭者
        ——《司法過程的性質(zhì)》與卡多佐的司法藝術(shù)………(174)
        第一節(jié)三類案件與三項職責…………………………………(176)
        第二節(jié)立法旨意的發(fā)現(xiàn)與填補………………………………(179)
        第三節(jié)四種力量與四種方法…………………………………(182)
        第四節(jié)歷史、事實與人心……………………………………(190)
        第五節(jié)回蕩心中的主題………………………………………(199)
        第九章法律理性與人類正義
        ——對于朱理思·斯通教授聘任案的社會~
        學術(shù)史分析………………………………………(203)
        第一節(jié)緣由…………………………………………………(205)
        第二節(jié)身世…………………………………………………(207)
        第三節(jié)經(jīng)過…………………………………………………(213)
        第四節(jié)原因…………………………………………………(217)
        第五節(jié)教訓…………………………………………………(226)
        第十章將那理想放飛
        ——德沃金教授及其中國之行………………………(234)
        第一節(jié)給他的心靈以最精微的激動…………………………(235)
        第二節(jié)權(quán)利的象征…………………………………………(240)
        第三節(jié)你們給我一個說法吧! ………………………………(245)
        第十一章那一片學思與法意
        ——介紹墨爾本大學法學院討論班………………(253)
        第一節(jié)想到?jīng)]處想了…………………………………………(254)
        第二節(jié)去討一個說法…………………………………………(256)
        第三節(jié)博士生候選人…………………………………………(257)

        第四節(jié)討論班………………………………………………(260)
        第五節(jié)語言、比較研究與言說身份……………………………(262)
        第六節(jié)五代中國法學家………………………………………(266)
        代跋法學公民與知識英雄………………………(268)
        參考文獻…………………………………………(272)
        索引………………………………………………(290)

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