圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書從主體哲學(xué)視角展開了對(duì)民法權(quán)利能力制度的理論研究。文章從民法的基本單位一一法律關(guān)系一一的構(gòu)造出發(fā)，追問民法的根基，認(rèn)定主體才是民法的真正本原。沿著主體的哲學(xué)史路徑，探求了主體的本質(zhì)性特點(diǎn)。通過對(duì)民法權(quán)利能力的基本了解，作為法律上主體的法律人格脫穎而出，成為了民法的基礎(chǔ)。人格在法律領(lǐng)域的實(shí)踐成了私法最為重要的事項(xiàng)。基于此，必然探討法律人格實(shí)踐的開始，即權(quán)利能力的開始究竟意味著什么。順此邏輯，我們也將探討權(quán)利能力開始的真正含義，認(rèn)定權(quán)利能力始于出生并非法律人格始于出生，而是權(quán)利享有始于出生。同時(shí)也認(rèn)定權(quán)利能力終于死亡也只是意味著，權(quán)利享有的終結(jié)，但法律人格仍然保留，另外作為權(quán)利能力必須關(guān)注的組織體人格，我們也進(jìn)行了探討和一定的重構(gòu)。

圖書目錄

引言
第一章 為民法學(xué)奠基的主體
第二章 主體的哲學(xué)追溯與定性
第三章 作為民法主體的權(quán)利能力
第四章 作為民法基礎(chǔ)的主體性：消極人格
第五章 從消極人格到積極人格：權(quán)利能力“開始”之真意
第六章 出生：“權(quán)利享有”的開始
第七章 權(quán)利能力的終止
第八章 組織體的權(quán)利能力
第九章 余論：作為法律基礎(chǔ)的無用性
參考文獻(xiàn)