圖書內(nèi)容簡介

本書對美麗中國視域下生態(tài)秩序的法治構(gòu)造展開了深入研究，力圖基于人的行為與行動結(jié)構(gòu)，將人與自然的關(guān)系轉(zhuǎn)化為社會結(jié)構(gòu)化和制度化要素，以回應(yīng)型和反思性的法律控制手段構(gòu)造社會、人與自然間法治同構(gòu)的生態(tài)秩序。正是在對生態(tài)失序的實踐困境、制度困境與認(rèn)同困境剖析的基礎(chǔ)之上，本書試圖秉承法律的理論預(yù)設(shè)模式、基本運行程式與人際同構(gòu)思路，以集體福祉超越市場邏輯為基礎(chǔ)，以生態(tài)契約預(yù)設(shè)為前提，通過法律范式的生態(tài)變革與協(xié)調(diào)，將人與自然的關(guān)系轉(zhuǎn)化為社會成員（公民）的關(guān)系模式與行為模式，回應(yīng)社會發(fā)展現(xiàn)實以建構(gòu)權(quán)利義務(wù)體系、規(guī)范行為模式、配置環(huán)境利益、明晰環(huán)境責(zé)任等具體法治進路構(gòu)造生態(tài)秩序，促進美麗中國的建設(shè)與發(fā)展。

圖書目錄

緒論
一、研究界域：美麗中國視界中生態(tài)秩序的關(guān)系結(jié)構(gòu)
二、立論基礎(chǔ)：“祛魅—返魅”的后現(xiàn)代視閾審視
三、立論反思：集體福祉超越市場邏輯的秩序訴求
四、主體結(jié)構(gòu)：生態(tài)秩序規(guī)范與構(gòu)造的核心要旨
第一章 時代背景與話語考量：美麗中國的意涵與解構(gòu)
第一節(jié) 美麗中國的時代背景
一、生態(tài)危機轉(zhuǎn)型結(jié)構(gòu)的實踐需求
二、從生態(tài)文明邁向美麗中國
第二節(jié) 美麗中國的意涵剖析
一、美麗中國的基本內(nèi)涵
二、美麗中國建設(shè)的功能
第三節(jié) 美麗中國與生態(tài)秩序的相應(yīng)


第二章 定義考辨與漸進嬗變：生態(tài)秩序的本然認(rèn)識
第一節(jié) 秩序內(nèi)涵：重新梳理與意義追問
一、秩序含義的認(rèn)識
二、人類行為與秩序考量
三、法與秩序考量
第二節(jié) 生態(tài)秩序：內(nèi)涵辨析與實質(zhì)要素
一、生態(tài)秩序的定義界定
二、生態(tài)秩序的構(gòu)成要素
三、生態(tài)秩序的類型結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 漸進嬗變：歷史脈絡(luò)與邏輯進程
一、人類敬畏自然：被動依附時期
二、人類支配自然：沖突失序時期
三、人類保護自然：尋求和諧時期


第三章 生態(tài)困境與理性反思：美麗中國秩序構(gòu)造的應(yīng)然
第一節(jié) 生態(tài)困境：生態(tài)失序的三維審視
一、實踐困境：生態(tài)弱置的行為邏輯
二、制度困境：斷裂社會的悖反效應(yīng)
三、認(rèn)同困境：轉(zhuǎn)型時代的認(rèn)同危機
第二節(jié) 理性反思：生態(tài)失序的因由追問
一、人性根源：人類本性邏輯的透視
二、科技異化：技術(shù)理性統(tǒng)治的代價
三、決策偏離：雜亂漸增主義的制掣
四、法律缺失：人在法規(guī)范的缺陷
第三節(jié) 應(yīng)然選擇：美麗中國秩序構(gòu)造的基礎(chǔ)
一、風(fēng)險社會：美麗中國秩序構(gòu)造的前件
二、環(huán)境權(quán)確立：美麗中國秩序構(gòu)造的權(quán)利保障
三、法律功能：美麗中國秩序構(gòu)造的功能導(dǎo)向


第四章 行為模式與利益配置：美麗中國秩序規(guī)范的基礎(chǔ)
第一節(jié) 行為模式：美麗中國秩序規(guī)范的邏輯前提
一、秩序的理性建構(gòu)行為模式
二、秩序的自發(fā)生成行為模式
三、生態(tài)秩序的二元并進模式
第二節(jié) 法律控制：生態(tài)秩序構(gòu)造的漸進抉擇
一、傳統(tǒng)自發(fā)控制手段的式微
二、生態(tài)契約的導(dǎo)向指引
三、法律控制手段選擇的必然
第三節(jié) 利益配置：生態(tài)秩序構(gòu)造的法律衡平
一、利益的法律調(diào)整理論及其展開
二、環(huán)境利益法律調(diào)整的必要
三、生態(tài)秩序構(gòu)造的“法律—利益”調(diào)整機理


第五章 法律構(gòu)造與價值期待：生態(tài)秩序的人際同構(gòu)
第一節(jié) 秩序構(gòu)造模式：回應(yīng)型與反思性法的構(gòu)想
一、法律理論范式的邁進邏輯
二、生態(tài)秩序構(gòu)造的回應(yīng)型與反思性范式訴求
三、反思性環(huán)境資源法的歷史使命
第二節(jié) 秩序法治構(gòu)造：社會、人與自然的同構(gòu)
一、從同構(gòu)規(guī)則到生態(tài)秩序
二、自然優(yōu)位的法律確立
三、生態(tài)人的法治塑造
四、生態(tài)社會的法治營造
第三節(jié) 權(quán)利義務(wù)結(jié)構(gòu)：生態(tài)秩序的核心要素構(gòu)造
一、生態(tài)秩序權(quán)利義務(wù)的社會化
二、生態(tài)秩序權(quán)利義務(wù)的本位觀
三、生態(tài)秩序權(quán)利義務(wù)的構(gòu)成
第四節(jié) 環(huán)境正義期待：生態(tài)秩序的規(guī)范性關(guān)懷
一、作為公平的正義
二、衍更的環(huán)境正義
三、生態(tài)秩序的正義期待


第六章 運作行為與發(fā)展機制：美麗中國的秩序?qū)崿F(xiàn)
第一節(jié) 法律內(nèi)部運行模式的生態(tài)秩序保障
一、行政管制運行模式
二、經(jīng)濟激勵運行模式
三、救濟補償運行模式
第二節(jié) 法律外部動力機制的生態(tài)秩序增進
一、協(xié)商式環(huán)境民主：反思性法的回應(yīng)
二、程序主義運作方式：程序理性的確證
三、輿論話語的媒介功能：民主監(jiān)督的健全
四、生態(tài)秩序的現(xiàn)代認(rèn)同：人性裂痕的超越


參考文獻
后記