圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

　本書(shū)認(rèn)為，如果美國(guó)利用一個(gè)調(diào)停者與所謂邪惡——恐怖主義及其他不良分子——談判，而調(diào)停者又能兼顧美國(guó)的原性與實(shí)用性，那么這一策略對(duì)于美國(guó)是有利的。該研究表明，如果美國(guó)使用的調(diào)停者能夠按照一個(gè)持續(xù)的原則推動(dòng)國(guó)際政治的爭(zhēng)端方像國(guó)內(nèi)公民那樣解決爭(zhēng)議，那么美國(guó)不僅能夠做出更好的外交決策，同時(shí)又能在推動(dòng)民主人權(quán)方面保持完美的形象。這本書(shū)通過(guò)分析中東、北朝鮮、南美、以及非洲烏干達(dá)、蘇丹、肯尼亞、利比亞等地區(qū)發(fā)生的爭(zhēng)端，首次把法治發(fā)展的理論與解決爭(zhēng)議的具體方法結(jié)合起來(lái)。作者選取自己在卡特中心以及從事司法辯護(hù)培訓(xùn)的經(jīng)歷進(jìn)行敘事，使讀者得以多方位地了解這些國(guó)家當(dāng)前的形勢(shì)，同時(shí)也能理解：一種有講原則的實(shí)用主義可以更好地為美國(guó)的外交政策確立方向。

圖書(shū)目錄

譯者序
序言
致謝
1語(yǔ)言和策略
　我們是怎樣逐漸稱(chēng)呼別國(guó)為邪惡的?可以不一樣的政治
　理解一個(gè)中立調(diào)停者的角色如何促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)外交政策的政治家的效能?
　重新強(qiáng)調(diào)問(wèn)題解決
　有原則的實(shí)用主義在法律談判與調(diào)解中的發(fā)展
　律師、軍方、商業(yè)的爭(zhēng)端解決策略集于一點(diǎn)：原則性的務(wù)實(shí)策略
　能夠成為非政府組織調(diào)停者解決國(guó)際爭(zhēng)端的基礎(chǔ)嗎?
　一個(gè)有原則的調(diào)停者能夠向爭(zhēng)端方傳授如何提出
　一種雙方都同意執(zhí)行的實(shí)用主義策略嗎?
　結(jié)論
2為什么孩子們爭(zhēng)奪遺產(chǎn)?中東的家族世仇及解決問(wèn)題的語(yǔ)言
　勝利的重要性
　調(diào)停是個(gè)人化的
　理解性?xún)A聽(tīng)
　以色列人看問(wèn)題的方式
　巴勒斯坦人看問(wèn)題的方式
　留下來(lái)的巴勒斯坦人
　安全誘發(fā)盜竊
　加沙地帶：沒(méi)理由的讓步--軟弱還是強(qiáng)大?
　巴勒斯坦人對(duì)入侵加沙的看法
　需妥圓0|基本面
　從立場(chǎng)式談判到問(wèn)題解決
　大步驟之前的小步驟
　誰(shuí)來(lái)代表當(dāng)事人發(fā)言?
　三大問(wèn)題：耶路撒冷、定居點(diǎn)和兩國(guó)解決方案
　監(jiān)控解決方案
　終止負(fù)面行為
　國(guó)際法的影子
　國(guó)際人權(quán)法
　選擇及其后果
　打破惡性循環(huán)：運(yùn)用歷史并結(jié)合立場(chǎng)式議價(jià)與問(wèn)題解決
　過(guò)去的讓步是將來(lái)的起點(diǎn)
　這個(gè)以前試過(guò)嗎?
　為什么沿這條路走下去?
　結(jié)論
3朝鮮與核武器：一個(gè)個(gè)人尊重的問(wèn)題
　美國(guó)能避免把作為國(guó)家元首的父親的行為歸咎于兒子嗎?
　從1994年及卡特身上學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)：同感**
　外交和宗教
　卡特的例子
　措辭強(qiáng)硬于事無(wú)補(bǔ)
　美國(guó)的原則
　使用非政府調(diào)停者的誘因是什么?
　六方會(huì)談
　……
4怎樣在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前阻止?fàn)幊常翰＠�維亞、智利和秘魯
5非洲要事**：蘇丹和烏干達(dá)
6　2007年選后暴力之后肯尼亞法發(fā)展
7利比里亞（和西非）婦女人權(quán)：把正式與非正式的法治改革結(jié)合起來(lái)
結(jié)論
索引