圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

本套書是王澤鑒先生最為著名的著作，在臺(tái)灣地區(qū)幾乎成為研習(xí)民法者的必讀書目，數(shù)年前曾在大陸出版，這部八卷的巨著也受到大陸民法學(xué)界的重視，大陸民法學(xué)者關(guān)于民法的很多理論源自此，成為研習(xí)民法不可或缺的參考書，更有法學(xué)學(xué)人稱之為民法學(xué)界的"天龍八部"。由于這套書出版時(shí)間較長(zhǎng)，王澤鑒先生今年又針對(duì)民法領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題作了重大修訂。我國(guó)大陸民法也源自大陸法系傳統(tǒng)，與臺(tái)灣地區(qū)民法有很多相通之處，因此，此套書的再次引進(jìn)當(dāng)能給大陸民法學(xué)者更多的借鑒和啟示。 本選題由王澤鑒老師授權(quán)臺(tái)灣元照出版公司自2009年1月1日起，安排大陸簡(jiǎn)體字版的出版。 第五冊(cè)針對(duì)法律行為的規(guī)定以及與物權(quán)行為適用的關(guān)系問題作了深入探討，尤其是特殊的物權(quán)行為可能引起的債法以及侵權(quán)法上的后果問題。

圖書目錄

目錄：
第一部分觀 念 基 礎(chǔ)
壹 公法和私法的關(guān)系
一、 認(rèn)真對(duì)待公法和私法的區(qū)分關(guān)系
二、 公法和私法區(qū)分的源起
三、 公法和私法區(qū)分的界標(biāo)
四、 公法和私法關(guān)系的發(fā)展
五、 我國(guó)當(dāng)前應(yīng)如何處理公法和私法的關(guān)系
貳 民事救濟(jì)權(quán)制度簡(jiǎn)論
一、 導(dǎo)言：民事權(quán)利的可救濟(jì)性及自主化定式
二、 民事救濟(jì)權(quán)的特點(diǎn)和基本分類
三、 民事救濟(jì)權(quán)的行使期間問題
四、 民事救濟(jì)權(quán)和民事責(zé)任
五、 民事救濟(jì)權(quán)競(jìng)合與民事救濟(jì)程序
六、 結(jié)語：深化民法的自我實(shí)現(xiàn)功能
叁 羅馬法的傳統(tǒng)性和法律方法 ——兼論中國(guó)民法新傳統(tǒng)
一、 羅馬法的傳統(tǒng)性重述
二、 羅馬法的主要?jiǎng)?chuàng)造：成熟的法治傳統(tǒng)
三、 羅馬法世代創(chuàng)造的法律方法
四、 中國(guó)民法新傳統(tǒng)
肆 民法典體系問題探討
一、 當(dāng)下探討民法典體系問題的意義
二、 歷史遺產(chǎn)中的民法體系知識(shí)
三、 德國(guó)現(xiàn)代法學(xué)的民法體系觀
四、 制訂中的中國(guó)民法典體系思考
第二部分民 法 發(fā) 展
伍 治進(jìn)程中的中國(guó)民法 ——紀(jì)念《民法通則》施行20周年
一、 “法治”的兩個(gè)層面：形式的和實(shí)質(zhì)的
二、 20年來中國(guó)的民事立法
三、 20年民事立法對(duì)法治進(jìn)程的意義
四、 中國(guó)民法的前景與展望
陸 中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法30年：規(guī)則嬗變與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
一、 30年來中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展及其特點(diǎn) (
二、 30年來構(gòu)建的中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系
三、 30年中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法的觀念和實(shí)踐
四、 WTO、全球化與中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法
五、 中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法的完善與展望
第三部分主 體 理 論
柒 法律主體概念的基礎(chǔ)性分析 ——兼論民法主體預(yù)定問題
一、 導(dǎo)言
二、 法律的二重性：規(guī)范性和概念性
三、 法律基礎(chǔ)概念傳統(tǒng)理論之分歧： 義務(wù)概念理論與權(quán)利概念理論
四、 權(quán)利概念背后：法律主體性
五、 民事主體立法政策的歷史分析
捌 民法秩序的主體性基礎(chǔ)及其超越
一、 “民法主體預(yù)設(shè)論”的方法基礎(chǔ)和論證過程
二、 認(rèn)識(shí)民法主體性結(jié)構(gòu)的特殊意義
三、 對(duì)傳統(tǒng)民法的主體性結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)的超越
玖 自然人人格權(quán)及其當(dāng)代進(jìn)路考察 ——兼論民法實(shí)證主義與憲法秩序
一、 前言
二、 自然人人格權(quán)的兩種立法體例