圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)對(duì)羅馬禁奢法的研究，涉及禁奢立法和制度運(yùn)行兩個(gè)層面。第一個(gè)層面展現(xiàn)的是停留在紙面上的羅馬禁奢法，第二個(gè)層面展現(xiàn)的是社會(huì)生活中的羅馬禁奢法。在立法層面，羅馬人對(duì)奢侈行為的規(guī)制由來(lái)已久，最早可追溯至《十二表法》，到共和中后期至帝政初期，則是禁奢法律的爆發(fā)期，羅馬人先后出臺(tái)了大量以禁奢為主題的法律規(guī)范。這些法律文本的原貌我們已不得而知，只有零星的片段在后世學(xué)者的作品中偶被重述，但透過(guò)這些殘存的片段，我們?nèi)匀豢梢愿Q知其大概，甚至可以還原其主要條款。在制度運(yùn)行層面，浪費(fèi)人制度和監(jiān)察官制度則是觀察禁奢法律實(shí)踐的兩個(gè)窗口。特別是對(duì)監(jiān)察官制度的生發(fā)流變及其在禁奢領(lǐng)域的運(yùn)作方式的考察，可以使我們最為接近了解禁奢法律規(guī)制的社會(huì)效果。

圖書(shū)目錄

"目　錄
引論　羅馬禁奢法的理論基礎(chǔ)：何以可能
　　一、奢侈的兩面性：界限與危害
　　二、羅馬禁奢法的政治基礎(chǔ)：禁奢與政體
　　三、羅馬禁奢法的法理基礎(chǔ)：公（法律）與私（道德）
第一章　羅馬禁奢法的制度表達(dá)：文本與評(píng)述
　第一節(jié)　禁奢法的隱身與真容
　　一、禁奢法的隱身
　　二、禁奢法的真容
　第二節(jié)　禁奢法的規(guī)制對(duì)象
　　一、規(guī)制對(duì)象的局限
　　二、對(duì)宴飲的具體規(guī)制
　第三節(jié)　禁奢法的執(zhí)行效力
　　一、禁奢法的未獲執(zhí)行
　　二、禁奢法的未期執(zhí)行
　　三、小結(jié)：羅馬禁奢法的啟思
第二章　羅馬禁奢法的運(yùn)作機(jī)制：浪費(fèi)人制度
　第一節(jié)　浪費(fèi)人的形象與認(rèn)定
　　一、浪費(fèi)人的精神病態(tài)
　　二、浪費(fèi)人的反向認(rèn)定
　第二節(jié)　浪費(fèi)人的禁治產(chǎn)與保佐
　　一、浪費(fèi)人的保佐
　　二、浪費(fèi)人的禁治產(chǎn)
　第三節(jié)　浪費(fèi)人的規(guī)制目的
　　一、浪費(fèi)人的規(guī)制與保護(hù)祖產(chǎn)利益
　　二、浪費(fèi)人的規(guī)制與維護(hù)本人利益
　第四節(jié)　浪費(fèi)人制度的現(xiàn)代繼受
　　一、各國(guó)民法典對(duì)浪費(fèi)人規(guī)制的現(xiàn)狀
　　二、各國(guó)民法典對(duì)浪費(fèi)人的判定
　　三、浪費(fèi)人與行為能力限制
　　四、浪費(fèi)人行為能力的限度
　　五、我國(guó)浪費(fèi)人制度的建構(gòu)前景
第三章　羅馬禁奢法的運(yùn)作機(jī)制：監(jiān)察官制度
　第一節(jié)　監(jiān)察官制度概述
　　一、監(jiān)察官的源流
　　二、監(jiān)察官的運(yùn)作
　第二節(jié)　監(jiān)察官的主要職權(quán)
　　一、監(jiān)察官職權(quán)概覽
　　二、監(jiān)察官的宗教權(quán)力
　　三、監(jiān)察官的世俗權(quán)力
　第三節(jié)　監(jiān)察官與禁奢
　　一、監(jiān)察官記過(guò)中的禁奢
　　二、監(jiān)察官的經(jīng)濟(jì)制裁與禁奢
第四章　羅馬禁奢法的歷史遺產(chǎn)：何以繼承
　第一節(jié)　羅馬禁奢法的“道德—社會(huì)”之維
　　一、奢侈對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的沖擊
　　二、羅馬精英對(duì)奢侈的反擊
　　三、外來(lái)文化甄選機(jī)制失靈
　第二節(jié)　羅馬禁奢法的“社會(huì)—政治”之維
　　一、禁奢與抑制社會(huì)政治衰落
　　二、禁奢與控制權(quán)力階層競(jìng)爭(zhēng)
　　三、禁奢與抵御外部階層入侵
　第三節(jié)　羅馬禁奢法的“政治—權(quán)力”之維
　　一、宴會(huì)的私密性隱藏的政治危險(xiǎn)
　　二、權(quán)力—財(cái)富的失衡與禁奢法的興起
　　三、權(quán)力—財(cái)富的復(fù)衡與禁奢法的沒(méi)落
　第四節(jié)　羅馬禁奢法的遺產(chǎn)與中國(guó)禁奢法的前景
　　一、我國(guó)對(duì)奢侈法律規(guī)制的歷史進(jìn)程
　　二、羅馬禁奢法對(duì)我國(guó)奢侈法律規(guī)制的啟示
附錄一　老加圖的演講
　——《為〈奧皮尤斯法〉辯護(hù)》（公元前195年）
附錄二　意大利的反食品浪費(fèi)法
附錄三　日本的反食品浪費(fèi)法
參考文獻(xiàn)"