圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

編者有感于“舊邦新命”依然是當(dāng)下中國(guó)的主要問(wèn)題，而就如青年馬克思所言，問(wèn)題是時(shí)代的格言，遂著意于《歷史法學(xué)》的刊行，將長(zhǎng)期積蓄的心事落實(shí)為編事，以法意演繹史義，藉史義揭示法意，而法意與史義者，人生與人心也。 其基本命意在于，上接歷史法學(xué)理路，由闡揚(yáng)其思緒而踐履其理念，通過(guò)省察民族國(guó)家法律生活的歷史理性，揭示中國(guó)文明規(guī)范體系的比較文化意義，從而求裨于中國(guó)當(dāng)下的艱難歷史轉(zhuǎn)型；下啟漢語(yǔ)文明法律智慧的想象空間，以漸成漢語(yǔ)法學(xué)，為中國(guó)人世生活提煉和展現(xiàn)規(guī)范世界的意義之維。

圖書目錄

主題筆談 歷史法學(xué)：中國(guó)與世界
歷史法學(xué)與立法
歷史向度的喪失是現(xiàn)代法律危機(jī)的原因
在現(xiàn)代化浪潮下之法律繼受過(guò)程中，如何面對(duì)固有的傳統(tǒng)法制問(wèn)題——以南京時(shí)期國(guó)民政府之法典及沿用該法典之臺(tái)灣地區(qū)為例
從“中國(guó)法學(xué)往何處去”到“歷史法學(xué)”
東亞與歷史法學(xué)
主題論文 國(guó)家建構(gòu)：法律與政治 論現(xiàn)代民族國(guó)家是一個(gè)法律共同體
論政治社會(huì)——關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的一種政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考察
民族國(guó)家與法律政策——論普法的語(yǔ)境、困境與意蘊(yùn)
傳統(tǒng)思想、價(jià)值重建與法的合法性
思想·人物
騎士的信仰——奧爾特加·加塞特的國(guó)家與憲政理論
譯文·資料
論《歷史法學(xué)雜志》的目標(biāo)
論統(tǒng)一民法對(duì)于德意志的必要性.
誰(shuí)應(yīng)成為憲法的守護(hù)者？
讀書·評(píng)論
全球治理視閾中的國(guó)家構(gòu)建 ——法蘭西斯·福山近作《強(qiáng)國(guó)論》評(píng)析
權(quán)威與規(guī)范之間——［德］《先秦政法理論》